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坦白地說，本研究事先并沒有意識到這部分特殊人群，所以在采訪設計中并沒有“城市新地主”的配額。但在訪談中，明確地感受到這部分人的存在與影響。特別是那些對北京情況比較熟悉的居民，對“新地主”感受更深。衛成（01）談了他的感受：其實，北京真正有錢的是外地人（指非原住民），當地（原住民）比較有錢的主要是靠拆遷發起來的人，他們能拿到一兩千萬的也不少見。當然，還是幾百萬的多，一百多萬的最多。他們一點都看不出來，穿著不光鮮，還拿著國家的低保，享受國家很多政策。自己的房子被拆遷了，就在外面一個月花八百塊錢租房子。在街上根本看不出來他們是富人，但是這些人特別有錢，有一、兩百萬的很多。沈智（11）是搞建筑的，所以對拆遷更敏感：……比如北京要修路，把這個地方占了，這個村就全發財了。有的一下子就能掙一百萬，上千萬。比如某某地區、某某建材城就是這樣，都發財了。靠賣一塊地，或者把店鋪一租，一年十萬，什么都不用干，很輕松。和北京原住民接觸比較多的王慧（19）也對此有所感觸：他們不工作，靠出租房子掙錢，平常打打麻將什么的，無所事事。他們一年出租房子收入十幾萬，和我們這些白領一年辛苦的收入差不多了。在街道辦事處工作的尤軍（23）對基層也很了解：“原來在國資單位的人，現在做二地主的非常多，就是租房子。有些人在北京長大、工作，幾代人慢慢積累了幾套房子。”

　　家族制度

　　天子、諸侯高高在上，不直接與百姓打交道。這樣的事情交給大夫們處理，每個大夫統治著自己領地內的百姓。大夫的領地通常都不大，人口也有限。所以貴族們統治他們的百姓，在很大程度上是以個人為基礎。于是采用刑罰，以保證百姓服從。我們可以看出，在先秦封建社會，人的關系，無論尊卑，都是靠個人影響和個人接觸來維持的。

　　但實際上，人的心理很多是自己不知道的，心理學家稱為潛意識。有一個例子：有個女孩連續三次高考未考上，在第四年復讀時，她感到非常疲倦。有一天，她騎自行車摔了一下，就突然失明了。到醫院檢查，查不出任何病，但是就是看不見東西。這樣過了幾個月，在7月7號，也就是高考開始的那一天，她的眼開始可以看到一點光亮；到了7月9號，高考結束那一天，她的眼睛竟不治而愈了。這件事就是潛意識心理活動的結果：女孩意識中很想繼續考，但是潛意識心理卻不愿參加考試，于是潛意識截斷了視覺通路，讓她看不到東西，考不了試，直到考試結束，才讓她恢復視力。

3月，政府批準的國內私人資本的投資

2020-10-18 分析的很大一部分是不正確的。那些以善用邏輯而自滿的人以為第三個條件是不重要的。

2020-10-18 　　2．另一方面，尤其當老板為男性時，是超我的象征。

2020-10-18 九方皋相馬

2020-10-18 　　從黃仁宇的“大歷史”縱橫天下，到如今皇帝們的幽靈飄蕩在大小熒屏上正說反說，消費歷史好比消費電器，品種豐富任君選擇。但在我看來，市面上無數“死者的倒影”都不及史景遷的一雙磨損的軟底紅鞋耀眼。

2020-10-18 　　在空間和時間中所發生的情況，在別的方面也已相當程度地出現了。想用先驗的原則來給宇宙加以規范的企圖已經破產。邏輯已不像過去那樣是各種可能性的阻礙，而成為了人們想象力的偉大解放者：它提供無數的方法，都不是不假思索的常識所能夠理解的；它并且把抉擇的重任留給了經驗，在有抉擇可能的時候，讓經驗來在邏輯所提出的那許多世界之中為我們做出抉擇。這樣，關于一切存在的知識，就只限于我們從經驗所能夠知道的東西，——而不是限于我們所能實際經驗到的東西了；因為我們已經明了，有許多描述的知識是論及我們并沒有直接經驗的事物的。但是，就一切描述的知識而論，我們需要有共相間的一定關系來使我們能從這樣或那樣的材料，推論出我們的材料所表示的某種客體。因此，就物理客體而言，比如說，感覺材料乃是物理客體的表征這個原則，它本身就是共相的一個關系；而且只有借助于這個原則，經驗才能使我們獲得有關物理客體的知識。這也同樣適用于因果律，或者降而適用于普遍性較差的原則（如引力定律）。