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　　牛頓在這里專門談到熟悉數學的讀者。但我們大多數人不熟悉數學。自然語言在對我們說話的時候，我們實際上確實“望文生義”。很多科普書都會在“序言”里聲明：本書中一個數學公式都沒有，或者聲明：我將盡量少用數學公式。這無非是表明，只有去掉數學公式普通人才能讀懂。然而去掉數學公式之后，就產生了牛頓在這里所說的望文生義，很多科學概念就成了漫畫。“求助于直覺或使用通常語言去解釋新的以數學為基礎的概念或預言……經常是十分有用的……但卻不總是正確的，而且有時會嚴重地誤導。物理學普及讀物中充滿了讓讀者以為他們已經理解了的偽解釋。”我們有黑洞、空間彎曲、超弦這些概念，電視科普節目上說到超弦，還特別閃出一個大提琴手演奏的鏡頭。然而，只要稍稍讀一點物理學，我們就會明白，這些概念都是數學概念，例如，超弦概念所依賴的超對稱并不是直觀的對稱圖形，超對稱說的是“如果考慮到量子的自旋，諸自然定律就不多不少只還有一種對稱在數學上是可能的”。數學不是達到這些概念或解釋這些概念的輔助方法，而是這些概念的核心內容。除非你通過數學方程來掌握空間彎曲或超弦，否則你就不可能正當地用這些概念來進行思考，你就不可能通過這些概念進行正當的推理。

9個縣，117個鄉，917個村，首府是查雅布拉。經濟增長率為

　　我以為，大體上說所指的意思是這樣：理智是看出各個物件彼此分離的能力，而物質就是分離成不同物件的那種東西。實際上，并沒有分離的固態物件，只有一個不盡的生成之流，在這個生成之流中，無物生成，而且這個無物所生成的物也是無有的。但是生成可能是向上運動也可能是向下運動：如果是向上運動，叫作生命，如果是向下運動，就是被理智誤認為的所謂物質。我設想宇宙呈圓錐形，“絕對”位于頂點處，因為向上運動使事物合在一起，而向下運動則把事物分離開，或者至少說好像把事物分離開。為了使精神的向上運動能夠在紛紛落到精神上的降落物體的向下運動當中穿過，精神必須會在各降落物體之間開辟路徑；因而，智力形成時便出現了輪廓和路徑，原始的流注被切割成分離的物體。理智不妨比作是一個在餐桌上切分肉的人，但是它有一個特性就是想像雞自來就是用切肉刀把雞切成的散塊。

　　"只有食前方丈。"國王于公元877年逝去，此后人們再也沒有聽到約翰的下落。有人相信他也在同年死去。但也有人傳說他被阿爾弗萊德大帝聘往英格蘭，并作了瑪姆茲伯利修道院，或阿塞勒尼修道院的院長，最后遭到修道僧的暗殺。然而，遭這不幸的人卻似乎是另一位同名的約翰。

孔子和孟子所提倡的這樣的道德原則，曾經鼓勵了許許多多有志向的人們，為了自己的事業、民族和國家，保持自己的人格，不向惡勢力低頭。這也是中國傳統文化中的優秀成分，是中華民族寶貴的民族精神。

2020-10-18 因為自從1950年以來，我和妻子就一直在切爾吞山［Chiltern Hills」里的家中過著與

2020-10-18 ④有馬：有馬的共性。白之：用白去稱呼。

2020-10-18 　　相似的技術現在用到了教育上，而且不僅用于有學習困難的人。華盛頓特區的運動學專家凱瑟倫·卡羅(KathleenCarroll)把她的訓練和綜合快速學習策略聯系起來，她說，運動學能提高任何一個人的學業成績。(7)

2020-10-18 宗子，封功臣OH.數年之間，奔命扶傷之不暇OI，困平城，病流矢OJ，陵遲不救者三代OK.后乃謀臣獻畫，而離削自守矣OL.然而封建之始，郡邑居半OM.時則有叛國而無叛郡。

2020-10-18 　　§134但直接的實存是持存自身的規定性，也同樣是其形式的規定性。因此直接實存對于內容的規定性也同樣是外在的，盡管內容由于它的持存環節而得到的這種外在性，對于它〔內容〕仍然是主要的。經過這樣設定起來的現象就成為關系（VerhaBltnie），在這種關系里，同一個東西，即內容，作為發展了的形式，是既作為獨立實際存在的外在性和對立性，又作為它們的同一性的聯系（Bezie－hung），而惟有在這種同一性的聯系里，這有差別的兩方面才是它們本身那樣。