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如果通過化學手段使丘腦后結節的一小塊區域的抑制增強，猴子轉移注意會更困難；相反，降低抑制將使轉移變得容易。其他人進行的一些實驗表明，丘腦后結節扮演的角色是抑制來自無關事件的輸入。對三名丘腦損傷患者的研究表明他們形成注意有一定困難。對正常人的PET掃描顯示，當視覺任務分散注意力時，丘腦后結節的活動增強。這些干擾物使得被試用更多的注意來完成任務。所有這些結果（綜述文章見參考文獻13）有力地表明丘腦的這些部分與在視覺注意的多個方面密切相關。 ①

己，都要提高到客觀真理的地位。只有通過冒生命的危險才可以獲得自由；只有經過這樣的考驗才可以證明：自我意識的本質不是一般的存在，不是象最初出現那樣的直接的形式，。。。。。

動實質和行動目的就全在行動自身之中。因此，行動就好象。。。。

　　首先釋夢者可以告訴她，這種擺脫不掉的追趕者往往是她自己心靈的一部分，"這只狗就在你自己腦袋里，當然你跑不掉。"而狗，往往象征著內心中的警察，它追你，是它認為你犯了罪，那么你是不是做了什么事讓你自己的良心不安呢？如果夢者說想不起來，那么這是她不敢說，不愿說，釋夢者可以讓她再講一個夢，從中尋找她負罪感的來源，也可以安撫她使她安心。通過對另一個夢的解析，就可能發現夢者有婚外戀的向往，而她的道德觀很嚴苛，因此十分內疚。

“我會盡量遠離懸崖，愈遠愈好。”第三位說。

2020-10-18 　　我們說，我們對于我們所直接察覺的任何事物都是有所認識的，而不需要任何推論過程或者是任何有關真理的知識作為中媒介。因此，我站在桌子面前，就認識構成桌子現象的那些感覺材料，——桌子的顏色、形狀、硬度、平滑性等等；這些都是我看見桌子和摸到桌子時所直接意識到的東西。關于我現在所看見的顏色的特殊深淺程度，可能有很多要談的，——我可以說它是棕色的，也可以說它是很深的，諸如此類。但是像這類的陳述雖然可以使我認知有關顏色的真理，但卻不能使我對于顏色本身知道得比過去更多：僅就與有關顏色的真理的知識相對立的有關顏色本身的知識而論，當我看見顏色的時候，我完完全全地認知它，甚至于在理論上也再不可能有什么關于顏色本身的知識了。因此，構成桌子現象的感覺材料是我所認識的事物，而且這些事物是按照它們的本來樣子為我所直接認知的。

2020-10-18 　　不死性只屬于理智，而理智是非個體的，它在不同的理智存在中都是同一的，當他們被迫認識到這種學說與天主教信仰互相違背時，他們又逃進"雙重真理"的遁辭中，所謂雙重真理指：一是基于理性的哲學真理，一是基于啟示的神學真理。所有這一切都使得亞里士多德的名聲敗壞，圣托馬斯在巴黎時便致力于消除這種由于過分拘泥阿拉伯學說所帶來的危害。在這項工作上他獲得了非凡的成功。

2020-10-18 　　像行星在圍繞一個中心星球公轉的同時，也圍繞自己的軸自轉一樣，人類的個體在參加人類的發展過程的同時，也在走著他自己的生活道路。但是在我們遲鈍的眼睛看來，天體中的各種力量的運動似乎總是固定在一個永不改變的秩序上；而在有機生命領域里，我們卻能夠看到各種力量是怎樣地互相競爭，并且沖突的結果是怎樣地在不斷變化。

2020-10-18 到詩笑道：“那是很久以前的事了。有天我去拇指湖散步，無意中碰到了夫人跟小種蝶，見小種蝶天真可愛，忍不住跟她玩了起來，想不到她還記得我。呵呵，步董，真羨慕你有這么可愛的一個女兒！”

2020-10-18 　　"代火者必將水。天且先見水氣勝。水氣勝，故其色尚黑，其事則水。水氣至而不知，數備，將徒于土。"